位在廈門的『集美學村』是前華僑陳嘉庚先生傾資興辦的一個教育事業，校園的環境非常優美，學村裡的建築群非常有特色，這些建築溶合了中西的文化。
集美學村大門
整個『集美學村』集合了航海學院、體育學院、水產學校、師範學院、集美中學、集美小學、幼兒園………等各個層級的教育機構。南熏樓是集美學村裡面造型最特別的建築，整棟建築在第17樓的位置層層縮小，最後形成一個燈塔的形狀，早年導航設備不如現在這麼先進時，南熏樓的頂樓具有燈塔導引的功能，可以為出海的漁民指引方向。
南薰樓
集美中學 『道南樓』
學村中裡的龍舟池，是陳嘉庚先生在1953年在海灘上築堤圍墾而成，陳嘉庚先生在龍舟池池畔及池中建有式樣各異的亭子，每年的端午節，在龍舟池都會隆重舉辦龍舟競賽活動，經過多年的發展，這裡的龍舟賽已經升格為國際性賽事。
龍舟池
導遊說集美學村最好是晚上來，因為晚上的時候，在燈光照射下，整個集美學村的景色會變得非常漂亮，真市可惜，在行程的安排上，沒有多餘的時間，來欣賞集美學村美麗的夜景。
位在廈門大學旁的南普陀寺，是一座建於唐朝末期的古剎，在建廟之初，稱為泗洲寺，這座古剎曾經多次被毀，又多次重修。
位在廈門大學旁的南普陀寺，是一座建於唐朝末期的古剎，在建廟之初，稱為泗洲寺，這座古剎曾經多次被毀，又多次重修。
南普陀寺山門
明末清初又毀於戰亂，清康熙23年施琅捐資重建，而且增建大悲觀，供奉觀世音菩薩，和浙江普陀山觀音道場相似，位置又在普陀山以南，所以改名叫南普陀寺。
在中共十年文革的動亂中再次歷經浩劫；文革之後，中共政府才陸續修復寺院，現在寺院大致上已經整修得差不多了。
南普陀寺是典型的閩南寺廟建築，所以看這南普陀寺還挺有親切感的，跟台灣的寺廟風格有些相像。
在中共十年文革的動亂中再次歷經浩劫；文革之後，中共政府才陸續修復寺院，現在寺院大致上已經整修得差不多了。
南普陀寺是典型的閩南寺廟建築，所以看這南普陀寺還挺有親切感的，跟台灣的寺廟風格有些相像。
天王殿，位於寺院中軸線最前端，歇山式重簷飛脊，軒昂宏偉。天王殿裡供奉的是彌勒佛，所以也稱彌勒殿，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑容可掬。
天王殿
天王殿中供奉的彌勒佛
大雄寶殿主要供奉過去、現在、未來“三世尊佛”，中間是釋迦牟尼，東邊是藥師佛，西邊是阿彌陀佛。
大雄寶殿
大悲殿是寺院的另一主殿，奉千手觀音，殿立于大雄寶殿後石砌多角形高臺上，中隔兩段石階近三十級。主殿呈八角形三重飛簷，中間藻井由斗拱層層迭架而成。
大悲殿
上層的藏經閣內藏有數萬卷古今中外的佛典經書及一些珍貴的文物。下層法堂，是僧人講經說法的地方。
藏經閣與法堂
下午我們來到廈門輪渡碼頭，搭乘渡輪前往有「海上花園」之稱的鼓浪嶼，在候船室等待渡輪時，候船室裡的人潮還真不少。
廈門輪渡碼頭
渡輪
鼓浪嶼是一座位在廈門西南方的小島嶼，在鼓浪嶼上除了觀光電瓶車外，你看不到其它的任何機動車輛，所以在鼓浪嶼的交通工具除了電瓶車，就是靠自己的一雙腳。
在上到鼓浪嶼之後，大家為了節省體力，一致決定先坐上一段電瓶車，來遊覽鼓浪嶼。
明末清初時，鄭成功還沒退守台灣之前，曾經以鼓浪嶼做為軍事據點，屯兵操練，對抗清兵。
日光岩位於鼓浪嶼龍頭山的頂端，是鼓浪嶼最高峰，在頂端社有一個圓台，可以讓遊客觀賞整個鼓浪嶼全島的景觀。
明末清初時，鄭成功還沒退守台灣之前，曾經以鼓浪嶼做為軍事據點，屯兵操練，對抗清兵。
日光岩位於鼓浪嶼龍頭山的頂端，是鼓浪嶼最高峰，在頂端社有一個圓台，可以讓遊客觀賞整個鼓浪嶼全島的景觀。
日光岩
清末的「鴉片戰爭」之後，廈門被迫開放通商，在面積只有1.77平方公里的鼓浪嶼上，前後有13個國家在島上設立領事館，而這些領事館的建築風格各異，另外還有不少富商、華僑在這裡興建了大量的西式或中西合併的私人宅院，所以鼓浪嶼有著「萬國建築博覽」的美稱。
鼓浪嶼上的路都不大，歐風建築旁竟是寧靜的小巷道，宛若在歐洲一般，每條小路都有獨特的味道，也有不少清新的小店。
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鼓浪嶼真的很浪漫捏~~
祝美好~~2014.10.09惠惠
因為時間的關係~~~
所以在鼓浪嶼的時間不是很長~~~